{"id":2891,"date":"2019-01-05T12:41:00","date_gmt":"2019-01-05T11:41:00","guid":{"rendered":"http:\/\/du-da.net\/?p=2891"},"modified":"2024-01-05T12:41:56","modified_gmt":"2024-01-05T11:41:56","slug":"entrevista-a-merce-juan-jerez-presidenta-de-hospice-cataluna-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/du-da.net\/2574-2\/en\/morir-guay-en\/entrevista-a-merce-juan-jerez-presidenta-de-hospice-cataluna-2\/","title":{"rendered":"Entrevista a Merce Juan Jerez, presidenta de Hospice Catalu\u00f1a"},"content":{"rendered":"\n

< Morir guay<\/a><\/p>\n\n\n\n

Entrevista a Merce Juan Jerez, presidenta de Hospice Catalu\u00f1a<\/h2>\n\n\n\n

Esta entrevista se realiz\u00f3 el 18 de junio de 2020 y forma parte de la investigaci\u00f3n Morir Guay: voces y relatos para no tener miedo<\/a><\/em> becada por la Escocesa. Morir guay<\/em> es una investigaci\u00f3n a cuatro voces, diversa en cuanto a lenguajes y perspectivas cr\u00edticas, en torno a los discursos imperantes sobre la muerte y la obsolescencia de los cuerpos -cuerpos viejos, que ya no son \u00fatiles. Mi parte de la investigaci\u00f3n especula con la idea de que podemos plantear modos m\u00e1s amables, conscientes y solidarios de relacionarnos con la muerte y el deterioro del cuerpo.<\/p>\n\n\n\n

Mi hermana Mireia, de profesi\u00f3n enfermera, unos a\u00f1os atr\u00e1s realiz\u00f3 una formaci\u00f3n en el acompa\u00f1amiento de la muerte y gracias a ella conoc\u00ed Hospice. Un movimiento que naci\u00f3 en Gran Breta\u00f1a a mediados del siglo pasado con el fin de garantizar los cuidados de cualquier persona que se encuentre en el proceso de final de vida. Aunque a veces se identifica al Hospice como el edificio que aloja a personas en situaci\u00f3n terminal, en realidad se refiere a una forma de cuidar a estas personas que va m\u00e1s all\u00e1 de un edificio o una instituci\u00f3n. En Espa\u00f1a el movimiento Hospice apenas est\u00e1 todav\u00eda implantado ya que no existen infraestructuras y hay escasas ayudas p\u00fablicas. Merce Juan Jerez es la presidenta de la asociaci\u00f3n Hospice en Catalunya, el 4 de noviembre de 2020 me encontr\u00e9 con ella en Can Ricart para llevar a cabo esta entrevista en la que conversamos sobre la necesidad de fomentar este movimiento y crear infraestructuras y redes comunitarias para el acompa\u00f1amiento de la muerte.<\/p>\n\n\n\n

Clara: Para empezar cu\u00e9ntame qu\u00e9 es Hospice y cu\u00e1l es tu implicaci\u00f3n en el movimiento.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merce: <\/strong>Yo soy de profesi\u00f3n enfermera y antrop\u00f3loga. Como enfermera realic\u00e9 una formaci\u00f3n en el Hospital San Pau para el acompa\u00f1amiento en el final de la vida y all\u00ed me ense\u00f1aron que en Reino unido exist\u00eda Hospice, la instituci\u00f3n encargada del proceso final de vida, que no s\u00f3lo es un lugar f\u00edsico sino toda una red comunitaria dedicada a cuidar a la personas que se mueren y a dar apoyo a las familias. Eso no significa que all\u00ed est\u00e9n m\u00e1s preparados para morir, ni all\u00ed ni en la China, nadie est\u00e1 preparado para morir. Pero s\u00ed que gracias a los Hospice se puede vivir mejor o con menos miedos el proceso del fin de la vida. En toda mi experiencia laboral como enfermera he visto que en nuestro pa\u00eds hay un carencia en este sentido y decid\u00ed no seguir trabajando con instituciones hospitalarias e iniciar este proyecto. En este camino me he encontrado con personas afines y as\u00ed iniciamos una asociaci\u00f3n para reivindicar este espacio de cuidados que es muy duro pero tambi\u00e9n muy satisfactorio. Los Hospice cumplen una funci\u00f3n social y comunitaria, ofrecen una muerte m\u00e1s trabajada acompa\u00f1ada de profesionales de m\u00faltiples disciplinas. El covid en este sentido ha sido muy traum\u00e1tico,es totalmente  inhumano que las personas hayan muerto solas y sin acompa\u00f1amiento por una casu\u00edstica que se llama covid. Ha sido incongruente y terrible, la soluci\u00f3n no ten\u00eda que haber pasado por el aislamiento, somos seres sociales y comunitarios y morir en soledad va contra nuestra naturaleza, salvo que la persona as\u00ed lo decida y se le respete.<\/p>\n\n\n\n

Clara: \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda el protocolo est\u00e1ndar cuando una persona acude a vosotros porque sabe que va a morir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merce: <\/strong>Se podr\u00eda hacer una analog\u00eda con la Maternidad como instituci\u00f3n de cuidados del nacimiento. Hospice equivaldr\u00eda a la instituci\u00f3n de cuidados del morir. Cuando a una mujer le dicen que est\u00e1  embarazada, va a que le informen, hace preparaci\u00f3n para el parto, organiza los preparativos, avisa a sus seres queridos para que le acompa\u00f1en, y una vez nace el beb\u00e9 hay todo otro proceso de adaptaci\u00f3n. En el \u00e1mbito del morir es muy similar, cuando le dan el diagn\u00f3stico de fase final la persona se pone en contacto con el Hospice, hay muchas sesiones de charla, de control de dolor, de asesoramiento, nosotros acompa\u00f1amos tambi\u00e9n en las casa. Si la persona est\u00e1 sola y no quiere estar sola en casa nosotros les brindamos ese acompa\u00f1amiento en su casa. Todo el mundo tiene un papel activo, y una vez la persona muere tambi\u00e9n hay un seguimiento con los familiares, el duelo dura aproximadamente un a\u00f1o. Este es todo un proceso en el que hay mucho trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Clara: \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda un buen morir? \u00bfqu\u00e9 objetivos o factores hacen falta para un buen acompa\u00f1amiento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merce: <\/strong>Para mi el enfoque m\u00e1s apropiado es el de Hospice, el primer principio dice que hay que poner a la persona en el centro y respetar el tipo de cuidado que quiere recibir durante el proceso de enfermedad, el de muerte y sus disposiciones post mortem. Para eso tambi\u00e9n es muy importante que la persona reciba toda la informaci\u00f3n que necesita, que no haya ocultamientos. Por otro lado, cuando una persona llega al Hospice es muy consciente de lo que le espera y es muy importante acompa\u00f1ar. Hay que estar, no tanto hacer. Y a veces eso nos cuesta porque hay una tendencia al intervencionismo. No todo el mundo est\u00e1 preparado para estar sin hacer.<\/p>\n\n\n\n

Clara: \u00bfPor tu experiencia qu\u00e9 es lo que m\u00e1s tranquiliza a las personas que saben que se est\u00e1n muriendo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merce:<\/strong> Les da paz saber que estar\u00e1n bien cuidadas. El peor miedo es al dolor. Por eso saber que pueden tener el cuidado necesario para no sufrir es importante. Y luego, saber que tus familiares estar\u00e1n bien. La preocupaci\u00f3n por los familiares es muy frecuente, y eso se soluciona dando pautas para hablar y espacio para cerrar temas que puedan estar abiertos. Es muy importante ser flexible, saber escuchar y saber estar,  eso es dif\u00edcil y no te lo da ning\u00fan m\u00e1ster. Desde Hospice estamos preparando una formaci\u00f3n para esta figura que en algunos contextos llaman \u201cdoula\u201d, nosotros no lo llamaremos as\u00ed, pero ser\u00e1 una formaci\u00f3n para las personas que tengan el coraje y el saber respetar el honor que supone acompa\u00f1ar a otras personas en la  muerte.<\/p>\n\n\n\n

Clara: \u00bfCu\u00e1l es la relaci\u00f3n con el hospital? \u00bfel Hospice es una instituci\u00f3n independiente de los hospitales?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merce:<\/strong> Son instituciones complementarias, nosotros todav\u00eda no tenemos un espacio f\u00edsico, y es lo que estamos reclamando. Hay diferentes sensibilidades frente a como abordamos la muerte pero el trabajo ha de ser conjunto ya que los hospitales son los que tienen los programas de curas paliativas, pero no todas las personas que mueren en el hospital pasan por esta unidad. Los profesionales han de darte la opci\u00f3n que tu quieres, morir en el hospital no es bueno o malo, pero las personas deben poder elegir. Ahora mismo si tu renuncias a un tratamiento de oncolog\u00eda ya no te dejan volver al hospital. El Hospice no deber\u00eda ser una alternativa si no un complemento.<\/p>\n\n\n\n

Clara: \u00bfEs necesaria una pedagog\u00eda de la muerte? \u00bfHasta qu\u00e9 punto la religi\u00f3n se ha encargado de ello?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merce: <\/strong> Una cosa es la pedagog\u00eda y otra la religi\u00f3n, y quien ha hecho pedagog\u00eda de la muerte es sobre todo la ciencia. Aunque tambi\u00e9n la ciencia ha sido dogm\u00e1tica. Por ejemplo, en la idea impuesta de que hay que \u201cluchar\u201d hasta el final y morir en el hospital. La religi\u00f3n ha dado cierto acompa\u00f1amiento en el sufrimiento psicol\u00f3gico, en los miedos, y especialmente otras religiones como el budismo. Pero no hay que mezclarlo con la pedagog\u00eda. S\u00ed que es cierto que las personas creyentes parecen estar m\u00e1s tranquilas con la idea de morir, y ahora hay una tendencia a hablar de espiritualidad en un sentido amplio o espiritualidad laica. Este siglo ser\u00e1 sin duda el del trabajo del miedo a la muerte, hace falta mucha pedagog\u00eda todav\u00eda y mucha incidencia en el trabajo comunitario, en este sentido vamos muy atr\u00e1s con respecto a otros pa\u00edses. Por otro lado, hay un problema y es que cuando hablas de pedagog\u00eda parece que hables de ni\u00f1os. Pero los ni\u00f1os no necesitan una pedagog\u00eda de la muerte porque los ni\u00f1os aprenden de lo que tienen alrededor. Si  trabajamos con las generaciones que acompa\u00f1an a los mayores, y se fomenta la presencia de los ni\u00f1os en todo el proceso, se ritualiza la muerte, se hace un duelo compartido, entonces los ni\u00f1os se educan en la comunidad, al fin y al cabo seguimos siendo tribus, por eso es muy importante integrar a los ni\u00f1os en todas las etapas de la muerte. Vivimos tan r\u00e1pidamente que no nos damos tiempo ni para pensar ni para hablar de la muerte, que adem\u00e1s nos da p\u00e1nico, y hay que empezar a abrir las conversaciones sobre la muerte en nuestra cotidianidad de forma natural, sin que sea un tab\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

Clara:\u00bfQu\u00e9 es para ti la muerte?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merce:<\/strong> Para m\u00ed la muerte no es algo malo, no le tengo miedo a la muerte. No soy religiosa ni creo en Dioses inventados por hombres, pero los estudios en f\u00edsica cu\u00e1ntica me han ayudado a comprender que la energ\u00eda que nos da vida se transforma. Y que nosotros somos seres energ\u00e9ticos que al morir nos transformaremos.<\/p>\n\n\n\n

Clara:  Y por \u00faltimo, \u00bfqu\u00e9 opinas de los funerales y qu\u00e9 alternativas podemos tener a las que te ofrecen las funerarias?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merce:<\/strong> Hay un movimiento de anti funerarias que se ha creado sobre todo por los precios, no porque los rituales sean nefastos. Cuando te mueres, a nivel antropol\u00f3gico, es muy importante tener el cuerpo presente para despedirte e iniciar el proceso psicol\u00f3gico del duelo. Tener el cuerpo de la persona es muy importante, cuando por el motivo que sea  no puedes tener el cuerpo de la persona muerta es muy posible que tengas un duelo cronificado y mal resuelto. Despu\u00e9s viene la despedida social, y cada persona es diferente en este sentido pero requiere su tiempo. Hoy en d\u00eda te dejan acompa\u00f1ar el cuerpo 24h y luego te vas a trabajar. Se ha acortado el tiempo de la despedida y del duelo social. Antiguamente cuando se mor\u00eda alguien cercano (padres, pareja) la persona se vest\u00eda de negro, esto significaba que hab\u00eda que respetalle la tristeza y darle su espacio. No digo que haya que volver a eso, pero s\u00ed encontrar la manera de dar espacio al duelo. Hoy en d\u00eda se te muere alguien y tienes que seguir haciendo vida normal. Deber\u00edamos reestructurar todo el proceso de final de vida, y vivirlo mejor.<\/p>\n\n\n\n

\u2014
Esta entrevista forma parte la l\u00ednea de investigaci\u00f3n de Clara Piazuelo en Morir Guay: voces y relatos para no tener miedo<\/a><\/em>, proyecto becado por La Escocesa<\/a> en 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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